10 octobre 2017

Classé dans : — evangilegrec @ 9 h 35 min

Préfixe εὐ (eu):

1. εαγγελίζομαι  (euangelidzomai)

 εαγγελίζω (euangelidzô):

(Verbe qui a le même sens à l’actif et au moyen)

« annoncer une bonne nouvelle ».

Préfixe ε(eu)/ + αγγελίζομαιClean Homme Clean Advantage Baskets Advantage Chaussures Chaussures Clean Baskets Chaussures Homme Baskets Advantage (angelidzomai)

εαγγελίζομαι  (euangelidzomai):

εὐ (eu) est un adverbe devenu préfixe qui comporte l’idée de bonheur.

ἀγγελίChaussures Baskets Chaussures Homme Clean Baskets Advantage Chaussures Baskets Clean Homme Advantage Advantage Clean ζω(angelidzô) : annoncer.

Radical : ἄγγελ (angel) , a donné γγελος, ου (angelos) , messager.

En grec classique, on trouve des dérivés du mot ἄγγελος (angelos, messager): 

 Chez Eschyle (525-456 av. JC) : 

κακάγγελος, (kakangelos) le messager d’une mauvaise nouvelle, 

Εὐάγγελος, (euangelos) qualifie l’aurore « qui annonce une bonne nouvelle » ,

la bonne nouvelle pour lui est un don des dieux.

εαγγελίζομαι  (euangelidzomai) se trouve chez Aristote  (384-322 av.JC)

 » annoncer une bonne nouvelle. »

Dans le Nouveau Testament :

εαγγελίζομαι se retrouve en Lc 2,10-11,

pour annoncer la naissance de Jésus, en construction transitive :

Καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἄγγελος,

Et l’ange leur dit :

Μὴ φοβεῖσθε:

« Ne craignez pas

ἰδοὺ γάρ, εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην, 

car voici : je vous annonce une bonne nouvelle :

une grande joie.

-

 2. εχαριστία (eucharistia) action de grâce

εχαριστ (eucharistô), rendre grâce 

εCORTEZ BASKET BASKET NILON NIKE NILON CORTEZ BASKET CORTEZ NILON NIKE NIKE BASKET waqB8wxzgὐ + χαρις…

En grec moderne, le mot εχαρίστῶ  (eucharistô) a perdu de son poids,

puisqu’il est employé pour dire simplement «merci » .

EχαριστίAdvantage Chaussures Clean Homme Homme Advantage Chaussures Baskets Advantage Clean Clean Chaussures Baskets Baskets α : 

Eὐ+ χαρισ-τ-ία (eucharistia) en grec classique et dans le Nouveau Testament

est employé pour exprimer de la reconnaissance,

et plus que cela : l’action de grâce.

a.Chaussures Advantage Advantage Homme Clean Chaussures Clean Baskets Baskets Baskets Homme Clean Advantage Chaussures Eχαριστία :  l’action de grâce.

Cf. 2 Cor 4,15 :

Τὰ γὰρ πάντα δι’ ὑμᾶς, 

Car toutes ces choses (sont) pour vous

ἵνα Advantage Clean Clean Chaussures Advantage Clean Baskets Homme Homme Baskets Chaussures Chaussures Advantage Baskets ἡ χάρις πλεονάσασα

afin que la grâce étant surabondante

Homme Homme Clean Advantage Chaussures Advantage Baskets Baskets Advantage Clean Clean Baskets Chaussures Chaussures διὰ τῶν πλειόνων

par l’intermédiaire du plus grand nombre

 

τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ

fasse abonder l’action de grâce

 

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εἰς τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ

pour la gloire de Dieu « 

Cf. 2 Cor 4,15 :

« afin qu’une grâce χάρις, charis, 

plus abondante  fasse abonder l’action de grâce »

(l’action de grâce : εHomme Homme Baskets Advantage Baskets Clean Advantage Chaussures Clean Advantage Chaussures Clean Chaussures Baskets χαριστία, eucharistia).

Paul montre que l’homme

reçoit la grâce en lui et resplendit à l’extérieur pour la gloire de Dieu,

Advantage Clean Homme Baskets Clean Advantage Chaussures Baskets Homme Chaussures Chaussures Clean Baskets Advantage gloire d’autant plus grande que les hommes seront plus nombreux à croire.

Il y a une circulation de la grâce, d’où le terme de « rendre grâce ».

b. : εχαριστ (eucharistô), rendre grâce.

εχαριστ (eucharistô) est employé dans la prière rituelle du repas,

Clean Chaussures Chaussures Chaussures Homme Baskets Baskets Clean Clean Advantage Homme Advantage Baskets Advantage quand Jésus rend grâce en Mat 15,36, Mc 8,6…

après avoir rompu les pains…

et le mot est employé lors du dernier repas du Christ.

Saint Ignace d’Antioche (35-107) est le premier à employer  le mot

pour désigner le mémorial liturgique du dernier repas de Jésus avec ses disciples.

Ce n’est que plus tard que le mot sera employé pour désigner

l’Eucharistie, la célébration tout entière.

-

Ainsi εὐχαριστῶ  (eucharistô) et εὐαγγελίζομαι (euangelidzomai)

connus dans la langue classique,

ont acquis une dimension nouvelle dans le Christianisme.

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