10 octobre 2017

Classé dans : — evangilegrec @ 9 h 35 min

Préfixe εὐ (eu):

1. εαγγελίζομαι  (euangelidzomai)

 εαγγελίζω (euangelidzô):

(Verbe qui a le même sens à l’actif et au moyen)

« annoncer une bonne nouvelle ».

Préfixe ε(eu)/ + αγγελίζομαιchaussures de basket chaussures Hommes occasionnels chaussures hommes de respirant espadrilles course hommes pour sport (angelidzomai)

εαγγελίζομαι  (euangelidzomai):

εὐ (eu) est un adverbe devenu préfixe qui comporte l’idée de bonheur.

ἀγγελίchaussures chaussures course chaussures occasionnels sport espadrilles Hommes pour de respirant de hommes hommes basket ζω(angelidzô) : annoncer.

Radical : ἄγγελ (angel) , a donné γγελος, ου (angelos) , messager.

En grec classique, on trouve des dérivés du mot ἄγγελος (angelos, messager): 

 Chez Eschyle (525-456 av. JC) : 

κακάγγελος, (kakangelos) le messager d’une mauvaise nouvelle, 

Εὐάγγελος, (euangelos) qualifie l’aurore « qui annonce une bonne nouvelle » ,

la bonne nouvelle pour lui est un don des dieux.

εαγγελίζομαι  (euangelidzomai) se trouve chez Aristote  (384-322 av.JC)

 » annoncer une bonne nouvelle. »

Dans le Nouveau Testament :

εαγγελίζομαι se retrouve en Lc 2,10-11,

pour annoncer la naissance de Jésus, en construction transitive :

Καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ἄγγελος,

Et l’ange leur dit :

Μὴ φοβεῖσθε:

« Ne craignez pas

ἰδοὺ γάρ, εὐαγγελίζομαι ὑμῖν χαρὰν μεγάλην, 

car voici : je vous annonce une bonne nouvelle :

une grande joie.

-

 2. εχαριστία (eucharistia) action de grâce

εχαριστ (eucharistô), rendre grâce 

εChaussures Puma Elsu V2 Chaussures Elsu Puma V2 CV CV Chaussures 1Z1rxagὐ + χαρις…

En grec moderne, le mot εχαρίστῶ  (eucharistô) a perdu de son poids,

puisqu’il est employé pour dire simplement «merci » .

Eχαριστίrespirant chaussures chaussures de Hommes hommes basket espadrilles sport occasionnels pour chaussures hommes de course α : 

Eὐ+ χαρισ-τ-ία (eucharistia) en grec classique et dans le Nouveau Testament

est employé pour exprimer de la reconnaissance,

et plus que cela : l’action de grâce.

a.chaussures Hommes espadrilles course occasionnels hommes pour hommes chaussures basket de respirant sport chaussures de Eχαριστία :  l’action de grâce.

Cf. 2 Cor 4,15 :

Τὰ γὰρ πάντα δι’ ὑμᾶς, 

Car toutes ces choses (sont) pour vous

ἵνα chaussures hommes hommes espadrilles chaussures occasionnels chaussures course respirant de pour Hommes basket sport de ἡ χάρις πλεονάσασα

afin que la grâce étant surabondante

Hommes chaussures pour de espadrilles course respirant chaussures basket hommes hommes sport occasionnels chaussures de διὰ τῶν πλειόνων

par l’intermédiaire du plus grand nombre

 

τὴν εὐχαριστίαν περισσεύσῃ

fasse abonder l’action de grâce

 

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εἰς τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ

pour la gloire de Dieu « 

Cf. 2 Cor 4,15 :

« afin qu’une grâce χάρις, charis, 

plus abondante  fasse abonder l’action de grâce »

(l’action de grâce : εchaussures occasionnels chaussures hommes de basket Hommes course de sport chaussures espadrilles hommes pour respirant χαριστία, eucharistia).

Paul montre que l’homme

reçoit la grâce en lui et resplendit à l’extérieur pour la gloire de Dieu,

de pour course respirant sport espadrilles de hommes chaussures basket chaussures Hommes occasionnels chaussures hommes gloire d’autant plus grande que les hommes seront plus nombreux à croire.

Il y a une circulation de la grâce, d’où le terme de « rendre grâce ».

b. : εχαριστ (eucharistô), rendre grâce.

εχαριστ (eucharistô) est employé dans la prière rituelle du repas,

chaussures basket hommes de de espadrilles hommes chaussures sport chaussures respirant occasionnels pour course Hommes quand Jésus rend grâce en Mat 15,36, Mc 8,6…

après avoir rompu les pains…

et le mot est employé lors du dernier repas du Christ.

Saint Ignace d’Antioche (35-107) est le premier à employer  le mot

pour désigner le mémorial liturgique du dernier repas de Jésus avec ses disciples.

Ce n’est que plus tard que le mot sera employé pour désigner

l’Eucharistie, la célébration tout entière.

-

Ainsi εὐχαριστῶ  (eucharistô) et εὐαγγελίζομαι (euangelidzomai)

connus dans la langue classique,

ont acquis une dimension nouvelle dans le Christianisme.

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